Entry tags:
Der morgige Tag ist mein / Прометей
Посмотрел, наконец.
Первое, что бросается в глаза - это то, что робот, который, собственно и является главным героем фильма, с точки зрения внутренней логики и драматургии, совершенно точно скопирован (исключая возраст) вот с этого персонажа:
В том, что это сделано сознательно, у меня нет и доли сомнения. Вот в силу какой магии робот - фашист (несколько напоминающий, надо признать, и других роботов - блондинов, например из потрясающего советского "Его звали Роберт", того же Блейдраннера и других) оказался практически единственным живым существом среди полутора десятков бестолковых пластмассовых кукол - вопрос другой.
Второе, и это "сделало" весь фильм (если отбросить убийственной красоты пейзажи и всяческие дизайны интерьеров) - это, разумеется, эпизод с крестом, который с год назад у меня во френдленте отметил даже один настоящий батюшка - иеромонах, в смысле его, этого эпизода, духоподъемности. А так же вытекающая отсюда история - женщина - христианка против расы могущественных титанов - протолюдей, описанных между прочим, и в Писании и в других источниках. Это абсолютно точный и мощнейший тематический ход, далеко опережающий все эти кувыркания гигеровских уродцев с зубастыми фаллосами, торчащими из пищевода.
Все остальное, в основном, хлам. В итоге - неплохо, но, наверное, и не более того. Хотя, конечно, сказался и эффект завышенных ожиданий.
Первое, что бросается в глаза - это то, что робот, который, собственно и является главным героем фильма, с точки зрения внутренней логики и драматургии, совершенно точно скопирован (исключая возраст) вот с этого персонажа:
В том, что это сделано сознательно, у меня нет и доли сомнения. Вот в силу какой магии робот - фашист (несколько напоминающий, надо признать, и других роботов - блондинов, например из потрясающего советского "Его звали Роберт", того же Блейдраннера и других) оказался практически единственным живым существом среди полутора десятков бестолковых пластмассовых кукол - вопрос другой.
Второе, и это "сделало" весь фильм (если отбросить убийственной красоты пейзажи и всяческие дизайны интерьеров) - это, разумеется, эпизод с крестом, который с год назад у меня во френдленте отметил даже один настоящий батюшка - иеромонах, в смысле его, этого эпизода, духоподъемности. А так же вытекающая отсюда история - женщина - христианка против расы могущественных титанов - протолюдей, описанных между прочим, и в Писании и в других источниках. Это абсолютно точный и мощнейший тематический ход, далеко опережающий все эти кувыркания гигеровских уродцев с зубастыми фаллосами, торчащими из пищевода.
Все остальное, в основном, хлам. В итоге - неплохо, но, наверное, и не более того. Хотя, конечно, сказался и эффект завышенных ожиданий.
...как Люцифер решил подпортить тварный мир...
Не уверен, что сценарист задумывал сознательно поднять эти грандиозные архетипы (как тот же Лем совсем не видел, не слышал в "Солярисе" фугу богооставленности), потому как тема как-то подвисла в сыром сюжете.
Кстати, еще одна любопытная "примочка": весь самый ацкий ад происходит с героиней (а заодно и с остальными) аккурат между моментом утраты креста (андроид забирает у нее крест со словами "Вы ведь чувствуете, что Бог оставил вас?") и моментом его обретения (голова удивляется: "...и вы можете верить после всего, что случилось"?) Вот если бы всю интригу авторы вытянули, как струну, в этом ракурсе, тогда бы фильму цены не было. А так во всех интервью Скотт какую-то чушь несет про акценты на ужастике... ну, точно как покойный Лем когда-то - о своём "Солярисе"...
Re: ...как Люцифер решил подпортить тварный мир...
А "дьявольская ДНК" - это и есть одна из интерпретаций мифа о титанах, или "людях - великанах", и подобных, как например один из вполне загадочных и даже двусмысленных эпизодов Ветхого Завета - где-то ближе к началу Книги Бытия, если правильно помню, рассказывается о "Сынах Божиих" (в некоторых толкованиях - ангелах, в других - наоборот, демонах, т.е. ангелах падших), которые сочетались с "дочерьми человеческими" и породили таким образом расу сверхлюдей, впоследствии за выдающиеся грехи уничтоженную Богом. Канонические объяснения этого эпизода существуют, но, разумеется, они совершенно неубедительны.
Re: ...как Люцифер решил подпортить тварный мир...
Скотт, как я понял, если и контролировал сценарий, то (по старости, что ли...) как-то совсем спустя рукава. Для меня Скотт - это, конечно же, абсолютный в своем юнгианском совершенстве и визионерской эстетике "Бегущий по лезвию" (с первых кадров Вавилонской башни... и особенно когда андроид-Хауэр, умирая, вещает про врата Тангейзера, у меня всегда мороз по коже). Кстати, как и в романе Дика, там в исходнике сценария не должно было быть хэппи-энда. Должна была быть высокая греческая трагедия без явления бога-спасателя.
С уважением
Сергей