Рождество - 2 (1? но не суть)

Virgin and Child
Coptic, 7th-8th century (Early Medieval)
Ivory
the Walters Art Museum






The Salzburg Missal, Vol. 1 [Clm 15708 I, f. 63r.]
The three Magi, cozily tucked in together, receive a dream vision.
Austria (15th C)
Bavarian State Library (Ангел посещает троих волхвов во время сна):

// Записки царя [...] Под знаком стервеца

Личный царский лекарь, чернокнижник, колдун и алхимик англичанин Бармалей жил, как известно, в построенной им самим на Глухаревке Черной Башне. Место это, да и сам Бармалей пользовались у обывателей стольного града самою дурною славою. Говорили, что у Бармалея есть медная статуя, которую он оживил колдовством и использует в качестве прислуги. Поговаривали, что он держит в хрустальных бутылках злых духов. Что Бармалей знает способ превращения в золото черных металлов, земли и навоза и что способ этот дал ему сам Сатана, которого Бармалей посетил в аду, где князь тьмы сидел на золотом троне, окруженный легионами бесов. Рассказывали также, что злые китоврасы, охраняющие бармалееву башню, по ночам разбредаются по окрестным улицам и нападают на бродячих трясовиц, и многое другое.

 

Много раз и боярин Химера, и боярин Евмений Скотина, и князец Шарафутдинов предлагали царю по доброму отечьему обычаю изжарить Бармалея живьем, надев на вертел, но царь отказывался. Некоторые считали, что Бармалей колдовством и ядами помогал царю расправляться с лихими ворогами и боярами отреченными. Но точных сведений на этот счет не имелось.

 

PROFECY: the next will be...

Donald is done https://www.dni.gov/files/documents/ICA_2017_01.pdf

aaaand...

Eeeedeelweeeiss, eeedeelweeeiss

Да, досмотрел второй сезон The Man in the High Castle, ну что... Сильная вещь получилась, как (почти) всегда в последнее время качественно.. Может быть и можно было сделать лучше, но какой смысл об этом говорить

The Man in the High Castle Intro Credits from Chris Rowe on Vimeo.

// Записки царя [...] бытописания старины

По утрам будили Царя крики крючников и грохот неподалеку от дворца, на речной торговой пристани. Разгружали с лодей и стругов дрова, сено, соленую и свежую рыбу, пеньку, деготь и безсмыслицу в крепких дубовых бочках. Все это отвозили на грохочущих телегах прямо в Торговые Ряды, за которыми во дворах стояли огромные чугунные котлы. В котлах безсмыслицу уваривали до состояния густого, темного абсурда. Вар нарезали черными брусками и отправляли в Новегород, где продавали немецким, фрязским и ингерманландским купцам. В неметчине же покупали потом железные плуги и тележные шины, стращальные стволы, бонбоньеры, декокты и разные еретические механизмы.