"Киевские мужики"

[basis211]

— Да как же жить для одного себя? — разгорячаясь спросил Пьер. — А сын, а сестра, а отец?
— Да это всё тот же я, это не другие, — сказал князь Андрей, а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochаin это те, твои киевские мужики, которым ты хочешь сделать добро.
И он посмотрел на Пьера насмешливо-вызывающим взглядом. Он, видимо, вызывал Пьера.
— Вы шутите, — всё более и более оживляясь говорил Пьер. Какое же может быть заблуждение и зло в том, что я желал (очень мало и дурно исполнил), но желал сделать добро, да и сделал хотя кое-что? Какое же может быть зло, что несчастные люди, наши мужики, люди такие же, как и мы, выростающие и умирающие без другого понятия о Боге и правде, как обряд и бессмысленная молитва, будут поучаться в утешительных верованиях будущей жизни, возмездия, награды, утешения? Какое же зло и заблуждение в том, что люди умирают от болезни, без помощи, когда так легко материально помочь им, и я им дам лекаря, и больницу, и приют старику? И разве не ощутительное, не несомненное благо то, что мужик, баба с ребенком не имеют дня и ночи покоя, а я дам им отдых и досуг?... — говорил Пьер, торопясь и шепелявя. — И я это сделал, хоть плохо, хоть немного, но сделал кое-что для этого, и вы не только меня не разуверите в том, что то, что я сделал хорошо, но и не разуверите, чтоб вы сами этого не думали. А главное, — продолжал Пьер, — я вот что знаю и знаю верно, что наслаждение делать это добро есть единственное верное счастье жизни.
— Да, ежели так поставить вопрос, то это другое дело, сказал князь Андрей. — Я строю дом, развожу сад, а ты больницы. И то, и другое может служить препровождением времени. А что справедливо, что добро — предоставь судить тому, кто всё знает, а не нам. Ну ты хочешь спорить, — прибавил он, — ну давай. — Они вышли из-за стола и сели на крыльцо, заменявшее балкон.

+++++++++++++++++


Конец цитаты блять. Пьер, Карл!. Андрей, карл, пьер. Лев толстой! пьер, карл. Ооо бля..... Балкон!!!!! Они блять сели на балкон! Ну, нет слов...

Comments

[mymra_etc]

что не так?)
в "Анне Карениной" указ об инородцах разрабатывают. империя , чо.

[basis211]

Да вот вроде бы все "так", я тоже когда школьником читал, ничего не заметил. Это потому, что я тогда не знал, что Киев... ну скажем так, был в одном шаге от того, чтобы стать современным европейским городом и получил Магдебургское право в 1494 году, когда по московии и окрестным тундрам носились банды дикарей и каннибалов под руководством бесноватых (почитайте как в Новгороде засаливали человечину в бочках во время голодной блокады царем Иваном 4). Что в Киево - Могилянской академии (фактически университет, 1632, московский - 1755) обучение было открытым для ВСЕХ СОСЛОВИЙ. А Острожская славяно-греко-латинская школа - первый университет в Восточной Европе основана в 1576!
И еще много всего.

Например, что в польско-литовском государстве в какие-то периоды было ... больше русскоязычных, чем в московии (что территориально оно включало иногда и Смоленск, конечно знал).
И так далее.

(Да, понимаю что там речь не о киевских горожанах, строго говоря)

[mymra_etc]

ну , за два года до этого уже и Америку успели открыть.
а в Голландии дело к буржуазной революции шло)

вопрос в том , как (почему?) преуспевающие государства становятся зависимыми/подчиненными от уступающих им по многим позициям. историки все это , конечно , давно обмусолили. тем не менее.

[basis211]

Согласен, если остыть и рассматривать разные другие примеры истории (ну там, англичане и Индия, готы и Рим, монголы и Китай, да та же Новгородская республика) то это сложная и загадочная материя. Но данный случай кажеся особенно... обидным, что ли, если можно так сказать.

[mymra_etc]

по-моему , Курт Левин , проводя псих.эксперименты , доказал -- чем ближе кажется (или реально находится) желанная цель , тем больше гнева/разочарования/обиды , когда ее не достигаешь (не получаешь желаемого) )

[basis211]

Наверное это понимали еще Сизиф и Тантал, можно было и не ждать Курта Левина )

[mymra_etc]

почему нет?)
он обосновал. приблизил реальность к мифам)

[basis211]

Да пожалуйста... Хотя я-то знаю, что как раз мифы - это реальность, а эта вот "реальность" = это так, одни химеры :))

[mymra_etc]

да пожалуйста)
у каждого -- персональные химеры. зато не скучно)

[basis211]

И да, прекрасный князец Андрей там дальше рассуждает о "животном образе жизни" данных мужиков, уж не знаю местных ли, или притащенных из велико-россии на поселение... да понятно, понятно все но спустя столько лет по другому читается. Они сравнивают своих рабов с животными, как бы... м не знаю, у меня оптика поменялась за все это время.

В реальности же, звероподобные мужики и офицеры - дворяне, попав в Европу, довольно-таки массово дезертировали во время наполеоноских войн, и как-то наверное устраивались даже не владея программированием) но конечно русские / советские историки об этом писать не очень любят.

[mymra_etc]

по-моему , князь иначе и не мог рассуждать.
дворянство , военная служба и т.д. и т.д. не декабрист , в общем.

о том , что солдаты оставались в Европе , читала. все же -- вольная жизнь , да.

[basis211]

Да знаю я, что дворянство. Я не об этом, я об изменении воприятия. Толстовские персонажи - как бе "светлые", ср. "если свет, который в тебе - тьма, то какова же тогда тьма?" (с).

Вот я могу рассказать о когнитивной функции человека хорошую притчу / быль. Тому, от кого я услышал, доверяю на 100% стало быть это правда.

Итак, на заре перестройки в Москву приехал известнейший рок-музыкант Френк Заппа, и однажды он попал в столовую телевизинных студий Останкино.

И вот он идет по столовой, и видит на стеллажах блюдечки с баклажанной икрой. И он поворачивается к сопровождающим и восклицает - "что, русские едят гавно??????????".

То есть, видите ли, его сознание было готово увидеть у русских гавно в тарелках в столовой. И он его и увидел. Так же как и наше готово (было) увидеть мармелад и конфеты там, где на самом деле эта самая субстанция...

[plovski]

бляд...

ну при чем здесь "сознание", "готово", от ето вот всё?

вы, возможно, позабыли просто, в отрыве-то от корней - но этот, эээ, продукт просто ВЫГЛЯДИТ в точности как говно

that simple

[mymra_etc]

отношение к реальному человеку может измениться после пары слов или строк (а уж о каком-то периоде и говорить не стоит) , а уж к книжному персонажу ...)
и да , ожидание увидеть/услышать/почувствовать иногда многое определяет. хоть и напоминает кривое зеркало.